Niat Licik Disebalik Tuntutan Penggunaan Nama Allah (Bhg 2)

Dalam Bahagian 1, penyumbang Forum MyKMU bernama samaran Andak telah menganalisa nawaitu pihak pertubuhan-pertubuhan penganut Kristian menuntut istilah Allah digunakan untuk merujuk kepada tuhan bagi risalah Kristian dalam bahasa Melayu.

Dia bertanya tiadakah istilah selain dari Allah untuk merujuk kepada tuhan? Sehubungan dari itu, dia mendedahkan niat pihak mubaligh Kristian untuk memeurtadkan umat Islam ke dalam ugama Kristian. Berikut adalah Bahagian 2 artikel tersebut.



3. Publisiti dunia dan jarak politik

Dengan mengheboh-hebohkan isu ini, pihak Gereja telah mendapat liputan akhbar sedunia dan memperolehi publisiti. Isu saman pihak gereja terhadap kerajaan Malaysia telah diberi liputan oleh media antarabangsa seperti BBC, USA Today, International Herald Tribune, Reuters, Al Jazeera, serta media-media Kristian seperti The Christian Post, Christian Today, Christianity Today, Christian Telegraph, Christian News Today dll.

Ketika dunia sedang heboh mencerminkan kerajaan Malaysia sebagai 'zalim', timbul pula pihak aktivis dan parti politik yang menjadi jaguh. Pihak tersebut sedia memperjuangkan penggunaan istilah Melayu oleh Gereja yang akan memurtadkan Melayu untuk meraih tujuan sempit mereka.

Pada 27 Mac 2008, ahli Parlimen PAS, Khalid Abdul Samad, telah menziarahi Roman Catholic Church of the Divine Mercy di Shah Alam dan menyatakan persetujuan kepada penggunaan kalimah 'Allah' oleh pihak Gereja. Paderi-paderi gereja tersebut sendiri terkejut dengan pendirian ahli Parlimen PAS.

"Ia adalah inisiatif beliau (Khalid). Beliaulah yang menghubungi parish priest kami, Father Paulino Miranda, dan berkata bahawa beliau mahu datang dan berbincang dengan kami," kata Joseph Victor, pengerusi parish pastoral council untuk gereja tersebut.

Respons Khalid adalah hasil kerjasama kedua-dua pihak, PAS dan Gereja, dan bukannya beliau yang 'bertepuk sebelah tangan'. Beliau kemudian menyalahkan ahli-ahli PAS yang mendesak beliau setelah 'terdengar' paderi gereja berkenaan berkempen untuk perubahan melalui pilihanraya.

Jika beliau sedang mengusahakan untuk mempererat hubungan antara agama, mengapa tidak diakui saja? Ini menimbulkan pelbagai persoalan pertanyaan sejauh mana tali tarik politik kumpulan Kristian dalam politik Malaysia.

4. Tekanan ke atas kepemimpinan yang lemah

Pada Hari Krismas tahun lepas, 2007, Perdana Menteri Malaysia, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi, telah menghadiri majlis 'Christmas High Tea Reception' anjuran Christian Federation of Malaysia (CFM) di Bukit Nanas, Kuala Lumpur. Jemputan itu sebenarnya mengharapkan Abdullah menarikbalik tindakan mengharamkan penggunaan kalimah 'Allah' ke atas terbitan pihak Gereja.

Kekecewaan pihak Gereja kemudiannya telah diapi-apikan oleh Lim Kit Siang. Brikut adalah sedutan dari blognya:

It is a great Christmas let down and disappointment that the Prime Minister, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi did not assure Malaysians that he will not allow the middle ground to be intruded and encroached by extremists in UMNO or the civil service by striking down unreasonable, arbitrary and unconstitutional restrictions on Herald, the Catholic weekly.

I was expecting Abdullah to put to rest the controversy over the use of ‘Allah’ by Herald in its Bahasa Malaysia section when he attended the Christmas High Tea Reception hosted by the Christian Federation of Malaysia at Bukit Nanas, Kuala Lumpur yesterday, and I dare say that my sense of disappointment was not mine alone but of the entire audience with representatives from diverse religions in the country – Christianity, Buddhism, Hinduism, Sikkhism and Taoism.

Kelemahan yang dipamerkan oleh pucuk kepimpinan telah menyebabkan berlaku peristiwa Krismas itu dan perayaan Deepavali yang diikuti oleh rusuhan HINDRAF. Kepimpinan sebelum ini akan memadamkan awal-awal sebarang usaha yang mencabar kedudukan Islam dalam Perlembagaan Persekutuan. Ini perlu dilakukan agar sebarang usaha mencabar kedudukan Islam tidak dibiarkan berleluasa dan melarat sehingga menarik perhatian asing.

Kepimpinan negara yang ada sekarang berhasrat untuk dilihat menjadi jaguh keadilan dan ketelusan, tetapi gagal menangani usaha mencabar Islam dan menjadikan ketidakpuasan ini bertunas.

Kini dalam keadaan politiknya yang semakin lemah, pihak-pihak berkepentingan telah menggunakan peluang ini untuk menarik perhatian antarabangsa terhadap isu penggunaan kalimah 'Allah'. Ini menghempapkan lagi tekanan yang lebih berat ke atas kepalanya.

Akibatnya:

i) Buat kali pertama dalam sejarah negara, Mahkamah Tinggi telah membenarkan pihak Gereja untuk membuat semakan kehakiman terhadap larangan penggunaan kalimah 'Allah' dalam penerbitan mingguan mereka.

ii) Buat kali pertama dalam sejarah negara, Mahkamah Syariah Pulau Pinang telah membenarkan seorang rakyat, Fatimah yang masih hidup untuk mendapatkan pengisytiharan keluar daripada Islam - murtad.

5. Pencabulan Kebebasan Beragama Perlembagaan Persekutuan

Dokumen undang-undang tertinggi ditanahair Melayu adalah Perlembagaan Persekutuan telah memastikan kedudukan agama suci Islam kukuh dengan memaktubkan Perkara 3 (Agama Persekutuan) dan Perkara 11 (Kebebasan Beragama) dalam Perlembagaan.

Perlembagaan Persekutuan, dalam Perkara 11, Fasal (1), telah menjelaskan sejelas-jelasnya perkara ini:

Perkara 11. Kebebasan beragama.

(1) Tiap-tiap orang berhak menganuti dan mengamalkan agamanya dan, tertakluk kepada Fasal (4), mengembangkannya.

Dan kemudian, Fasal (4):

(4) Undang-undang Negeri dan berkenaan dengan Wilayah-Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya, undang-undang persekutuan boleh mengawal atau menyekat pengembangan apa-apa doktrin atau kepercayaan agama di kalangan orang yang menganuti agama Islam.

Nampaknya, baru beberapa hari pihak-pihak penentang Islam yang bersembunyi di sebalik Pakatan Rakyat yang memenangi 4 negeri dan Wilayah Persekutuan, mereka bukan sahaja sudah pandai mengeji 'Ketuanan Melayu', tetapi kini sudah mula menginjak undang-undang tertinggi Malaysia dan mencabar 'Ketuanan Islam'!

6. Perginya era politik berasaskan kaum, datangnya era politik berasaskan agama
National Evangelical Christian Fellowship (NECF) Malaysia, merupakan sebuah badan bertindak bagi pihak Gereja-gereja di Malaysia. Ia telah ditubuhkan pada Mei 1983, menyusuli pengharaman edaran kitab Bible dalam Bahasa Melayu pada 1981.

Peranan NECF sebagai sebuah badan yang menyatukan Gereja-gereja di Malaysia boleh disamakan dengan HINDRAF untuk masyarakat beragama Hindu.

Peranan NECF sebagai sebuah badan yang menyatukan Gereja-gereja di Malaysia boleh disamakan dengan HINDRAF untuk masyarakat beragama Hindu. Matlamat dan objektif penubuhan NECF Malaysia adalah seperti berikut:

Aims & Objectives

* To provide a platform for fellowship and partnership among churches especially in missions, evangelism, Bible teaching and social action.

* To assist in spurring, under the hand of god, renewal and revival in Malaysia.

* To provide a medium for the safeguard and spread of the Christian faith.

* To represent the Christian community on issues and matters affecting the Church and society at large, in consultation and joint action with other Christian and religious bodies in the country.

Jika diteliti, matlamat ketiga penubuhan NECF, iaitu 'Untuk menyediakan medium bagi melindungi dan menyebarkan ajaran Kristian' (To provide a medium for the safeguard and spread of the Christian faith), adalah secara langsung tertakluk kepada Fasal (4), Perkara 11, dokumen undang-undang tertinggi negara: Perlembagaan Persekutuan.

Jika HINDRAF tidak segan silu menggunakan pembohongan untuk mendesak pihak luar mengambil tindakan terhadap Malaysia, NECF sebagai wakil pihak Gereja bertindak dengan lebih halus untuk kepada Kerajaan dalam lingkungan Gereja.

NECF telah mempengaruhi ahli-ahli Gereja di bawah naungannya supaya melibatkan diri dan memberi sokongan kepada pihak yang akan membantu agenda mereka. Berikut adalah pengumuman dalam laman web mereka:

Press Statements and Articles

Title: Urgent Call for Continued Prayer (Malaysian General Election 2008)

Description: We thank God for the smooth, event-free election. We believe this has come about through all our prayers, so thank you for praying . . . It is therefore imperative that we continue to pray, especially during this critical transitional period.

Author: NECF

13 March 2008

We thank God for the smooth, event-free election. We believe this has come about through all our prayers, so thank you for praying.

We look forward to a new era of inter-racial respect, religious freedom, respect for places of worship and integrity in governance.

We look forward to a nation free from corruption, communal hatred, political intimidation, judicial rot and many other ills that have plagued the system.

It is therefore imperative that we continue to pray, especially during this critical transitional period.

Pray:

1. For smooth handover of power to the four new state governments;

2. For the candidates who have won that they will remain humble and work diligently to fulfill their promises to the rakyat;

3. For those who failed to win that they will be gracious in their loss, they will continue to serve the rakyat and play an effective “check and balance” role;

4. For harmonious working relations among the Barisan Rakyat parties – PKR, DAP and PAS;

5. Against those who are out to stir dissension and create strife and unrest;

6. For all to refrain from spreading messages, such as SMS and e-mails, that may cause racial and religious misunderstandings;

7. For harmonious and productive relations in all aspects between the Federal Government and the five states under opposition rule; and

8. For the elected members of parliament (MPs) that they will uphold the law-making institution, and live up to the rakyat’s expectation as role models of integrity, courage, fairness and selflessness.

Rev Wong Kim Kong, J.M.N.
Setiausaha Agung
NECF Malaysia